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<title>Panta Rei - droits_humains_foi_de_l_homme</title>
<description>Les dits de la clepsydre</description>
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<title>l'inconsolable joie</title>
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<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2009 11:17:28 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Je termine le livre d'accompagnement à la fin de vie, &quot;Ceci est mon corps&quot;, de Gabriel Ringlet. C'est une histoire personnelle, intense et douloureuse, mais aussi pleine de reliance et de vie, d'une grande poésie du quotidien, et à certains moments, au toucher granuleux de joies.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Envie de citer cette question qui me rejoint là, exactement, là où se niche la fibrille de lumière qui me permet de rester debout, toujours :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;color: #0000ff;&quot;&gt;&quot;Comment dire l'inconsolable joie, la violence de l'espérance quand on se sent porté par une présence qui appelle à une présence plus large encore?&quot;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.flickr.com/photos/8867143@N02/3178819439/&quot; title=&quot;flying crumb trail de clepsydre, sur Flickr&quot;&gt;&lt;img width=&quot;240&quot; src=&quot;http://farm4.static.flickr.com/3440/3178819439_6cc7876522_m.jpg&quot; alt=&quot;flying crumb trail&quot; height=&quot;180&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Ceci est mon Corps&quot;, Gabriel Ringlet, Albin Michel, 2008, p.203.&lt;/p&gt; 
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<title>Une corde à partir</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/12/10/une-corde-a-partir.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2008 11:05:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;table border=&quot;0&quot; align=&quot;center&quot; width=&quot;100%&quot;&gt; &lt;tbody&gt; &lt;tr&gt; &lt;td height=&quot;14&quot; width=&quot;54%&quot;&gt; &lt;blockquote&gt; &lt;blockquote&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;/blockquote&gt; &lt;/blockquote&gt; &lt;/td&gt; &lt;td height=&quot;14&quot; width=&quot;35%&quot; align=&quot;center&quot;&gt;&lt;/td&gt; &lt;/tr&gt; &lt;tr&gt; &lt;td height=&quot;22&quot; width=&quot;54%&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #333399;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt; &lt;td height=&quot;22&quot; width=&quot;35%&quot;&gt; &lt;div align=&quot;center&quot;&gt;&lt;/div&gt; &lt;/td&gt; &lt;/tr&gt; &lt;tr&gt; &lt;td height=&quot;713&quot; colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #ff9900;&quot;&gt;Aujourd'hui, 60ème anniversaire de la déclaration universelle des Droits de l'Homme. N'oublions pas combien les droits humains doivent encore être respectés. Voici un texte écrit pour le recueil &quot;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://users.skynet.be/amedefond/don/corde.htm&quot;&gt;Le don de simple vue&lt;/a&gt;&quot;. Pour tous ceux qui attendent dans un couloir de la mort des aujourd'huis qui chantent,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #ff9900;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://users.skynet.be/amedefond/Images/lettres2.jpg&quot; alt=&quot;lettres2.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #ff9900;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: xx-small; color: #333399;&quot;&gt;Une infographie de Bernard Flucha&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;blockquote&gt; &lt;blockquote&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-size: medium; color: #333399;&quot;&gt;Une corde à partir&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/blockquote&gt; &lt;/blockquote&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #333399;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;&quot;&gt;Quand je partirai, je serai revêtue de mon seul prénom.&lt;br /&gt; Nue à défaut des yeux.&lt;br /&gt; Il y aura des arbres accroupis à l’entrée du chemin, balayant leurs doléances bruissantes&lt;br /&gt; Déjà, je n’écouterai plus que l’écho de la corde&lt;br /&gt; négociant le souffle d’un oiseau&lt;br /&gt; et l’insoutenable accord&lt;br /&gt; de mes cheveux éparpillés dans le silence&lt;br /&gt; d’après.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;&quot;&gt;Quand je partirai, je saurai mes pas comptés.&lt;br /&gt; Il y aura des allées de papier, pavées des grâces pour ma voix demandées.&lt;br /&gt; L’encre de l’intolérable cri.&lt;br /&gt; Pour le taire,&lt;br /&gt; la corde dépliera ses lèvres&lt;br /&gt; pendues à l’envers de mon chant&lt;br /&gt; d’avant.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;&quot;&gt;Quand je partirai, je donnerai le rythme de l’avant-dernière danse&lt;br /&gt; où les enfants se lancent à rebours de lumière&lt;br /&gt; kaléidoscopes de couleurs vivantes.&lt;br /&gt; Dans l’oeil de la dernière&lt;br /&gt; la corde ouvrira un point d’orgue&lt;br /&gt; resserrant le garrot de l’aveugle&lt;br /&gt; présent.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small; color: #333399; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;&quot;&gt;Quand je partirai, à la montée du jour,&lt;br /&gt; j’emporterai mon âme sans quartier, entière.&lt;br /&gt; Il y aura une berceuse pour le crime, une autre pour l’amour&lt;br /&gt; dont vous aurez renversé le sens.&lt;br /&gt; Pour le vivre,&lt;br /&gt; dans l’inspir de la corde&lt;br /&gt; ma voix restera suspendue à l’endroit&lt;br /&gt; Enfin.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #333399;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;/td&gt; &lt;/tr&gt; &lt;/tbody&gt; &lt;/table&gt; 
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<title>ce que vous faites aux plus petits d'entre les miens</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/12/03/ce-que-vous-faites-aux-plus-petits-d-entre-les-miens.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2008 17:32:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://filmsdefrance.com/1955_Chiens_perdus_sans_colliers.jpg&quot; alt=&quot;1955_Chiens_perdus_sans_colliers.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Je&amp;nbsp;sais que la France n'est pas mon pays, mais j'aime considérer qu'un soucis de démocratie, hein, ça appartient à tout le monde.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Alors quand je lis cette news sur Yahoo :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Une réforme qui durcira le sort judiciaire des mineurs, avec notamment une possibilité d'incarcération dès l'âge de 12 ans pour les crimes, a été lancée par la ministre de la Justice Rachida Dati&quot; Qui considère, comme Maïté avec Bonux,&amp;nbsp;que c'est une quesiton de &quot;bon sens&quot;. Sauf qu'elle, elle&amp;nbsp;est ministre de la Justice, dans le pays des &quot;droits de l'Homme&quot; pas décapiteuse on line d'anguilles. &lt;a href=&quot;http://fr.news.yahoo.com/4/20081203/tts-france-justice-mineurs-ca02f96.html&quot;&gt;http://fr.news.yahoo.com/4/20081203/tts-france-justice-mineurs-ca02f96.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Je vais voir Maître Eolas, mon copain juriste qui me donne, lui et ses commentateurs, toujours envie de continuer à croire qu'intelligence&amp;nbsp;et humainté sont compatibles.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Et je trouve cette caricature, qui ne me fait pas rire, parce qu'en fait, elle est amère&amp;nbsp;:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.maitre-eolas.fr/images/miquets/reformemineurs.png&quot;&gt;http://www.maitre-eolas.fr/images/miquets/reformemineurs.png&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;et dans les commentateurs je trouve cette &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://groupeclaris.files.wordpress.com/2008/11/note-statistique-de-recadrage-1.pdf&quot;&gt;magnifique analyse des statistiques&lt;/a&gt; de la délinquance infantile et qui tord le cou à TOUS les effets d'annonces menant les grands politiciens adultes à s'en prendre à des enfants pour les mettre en prison. A lire en entier, ce n'est pas long et extrêmement instructif. Et c'est fait par un chercheur au CNRS.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Comme quoi, mentir et faire mentir les chiffres, ce n'est pas bien. On se croirait dans un livre de Cesbron. Sauf qu'il est mort il y a presque 30 ans.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Cesbron&quot;&gt;http://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Cesbron&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; 
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<title>Internet et Noël  : oui, c'est possible !</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/11/30/internet-et-noel-oui-c-est-possible.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2008 12:58:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;http://www.unjourunsite.be/logo/10959_a.jpg&quot; alt=&quot;10959_a.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.monbeausapin.org/pnlope_bagieu/&quot;&gt;http://www.monbeausapin.org/pnlope_bagieu/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Envie de faire une bonne action via Internet? Penelope Bagieu vous invite à visiter son site où des dessinateurs de BD publient une planche à propos de Noël.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Au départ, les simples visites devaient amener le sponsor à verser 15.000 euros de don à la Croix Rouge Française pour les personnes démunies si le total de 100.000 visites étaient atteint d'ici NOËL.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En une semaine, par le blog à oreille, le nombre de visiteurs est déjà atteint.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Alors, le pas suivant, c'est que ces visiteurs peuvent retourner sur le site, faire un micro-don à la Croix rouge (à partir de 1 euro). Si 100.000 visiteurs le font d'ici Noël, cela fera 100.000 euros en plus pour les personnes démunies.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Faites passer l'info. Les paiements sont soit par chèque, soit en ligne, via le site de la Croix Rouge donc tout-fait sécurisé !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Surfez éthique et si vous avez des enfants, c'est l'occasion de leur faire voir un autre aspect d'Internet !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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<title>In the Death Car</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/07/31/in-the-death-car.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 11:59:00 +0200</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;In the Death car....&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Je n'avais pas encore lu &quot;La question humaine&quot; de François Emmanuel, moi qui suis férue de cet auteur. Mum, avec qui je partage&amp;nbsp; bon nombre de mes goûts de lecture (et de musique), me l'a donc passé la semaine dernière. Il n'a fallu qu'un jour pour pénétrer dans la lecture, pour la traverser et pour ne plus jamais en sortir. Ce livre de François Emmanuel tranche avec d'autres de lui par certains partis-pris du style . Ici tout est à l'efficace, phrases courtes, peu de redites, peu de disgressions oniriques, de ces &quot;à-côtés&quot; qui nourrissent la profondeur d'autres de ses récits. Pourtant, et c'est indubitablement dû au propos, la profondeur de ce récit est insondable. On franchit la margelle d'un puits où se décomposent les cadavres de l'Histoire et plus précisément ceux de la guerre 40-45 et de certaines méthodes d'extermination des juifs et on n'en ressort jamais vraiment.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Le génie de ce livre, c'est le biais par lequel cette question est traitée. La responsabilité qui incombent aux hommes de pouvoir et l'utilisation qui est&amp;nbsp;promue par eux&amp;nbsp;du langage, sa perversion pour &quot;traiter&quot; toute question. A la &quot;question juive&quot; de la guerre, s'oppose ici, dans une violence feutrée de la gestion des resources humaines d'une entrepise franco-allemande, la &quot;question humaine&quot;. Le&amp;nbsp;narrateur, psychologue du travail, enquête presque malgré lui, puis poussé par une curisoité qui le met en danger son non questionnement personnel, &amp;nbsp;dans le fouilli des passés fusionnés par le hasard de similitudes de noms.&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Citation</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/06/04/citation.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2008 17:26:00 +0200</pubDate>
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&lt;h2 class=&quot;date&quot;&gt;&lt;/h2&gt; &lt;a name=&quot;a1566095&quot; title=&quot;a1566095&quot; id=&quot;a1566095&quot;&gt;&lt;/a&gt; &lt;h3&gt;&lt;font color=&quot;#993366&quot;&gt;&quot;Il est long, le temps de l’amour. Il reste enroulé neuf fois infini dans le creux du monde avant de pouvoir sortir au jour, tout à fait bien grandi. Il est long et difficile parfois, mais c’est un temps de grâce.&quot;&lt;/font&gt;&lt;/h3&gt; &lt;p&gt;Alina Reyes sur son &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://apocalypsis.blogspirit.com/&quot;&gt;blog spirit&lt;/a&gt; (fournisseur choisi certainement pour son nom évocateur)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.flickr.com/photos/8867143@N02/2493770133/&quot; title=&quot;Coeurs de Marie, coeurs de Jeanette de clepsydre, sur Flickr&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; width=&quot;437&quot; src=&quot;http://farm4.static.flickr.com/3165/2493770133_e36a2fa247.jpg&quot; alt=&quot;Coeurs de Marie, coeurs de Jeanette&quot; height=&quot;336&quot; style=&quot;width: 437px; height: 336px&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Quelques Coeurs de Marie, coeurs de Jeannette photographiés dans mon jardin le lundi de Pentecôte.&lt;/p&gt; 
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<title>la gazelle et la louve</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2008/03/14/la-gazelle-et-la-louve.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Fri, 14 Mar 2008 23:44:00 +0100</pubDate>
<description>
&lt;p&gt;Bientôt le 25 mars, jour d'annonciation. On m'a dit, récemment, ce qui est logique somme toute pour les esprits bien cartésiens et masculins, que l'annonciation avait lieu 9 mois juste avant Noël. Cela veut dire aussi que l'annonciation est considérée pour&amp;nbsp;beaucoup comme jour de &quot;conception&quot; divine.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;C'est un mystère. Sacré comme tous les mystères.&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Dans la conception, il y en a des multitudes, la conception de chacun d'entre nous. Ainsi, ma fille me demandait si le couple que je forme avec son père n'avait pas été, si elle serait venue au monde par une autre maman ou si elle n'aurait pas existé . Question à laquelle nous avons tous tendance à répondre par le fait que nous serions venus, de toute façon, notre esprit, notre âme, seraient venus, dans un autre corps peut-être ailleurs ou dans un autre temps, mais ne pouvaient pas ne pas exister.... pourtant, rien n'est&amp;nbsp;moins sûr. L'enfant prend ainsi conscience de sa fragilité &quot;d'être au monde&quot;. Il dépend de l'amour de personnes qui existaient avant lui et dont il n'a eu aucune prise sur leur volonté de s'aimer de&amp;nbsp;créer une nouvelle vie.&amp;nbsp;Il dépend d'un air, d'un souffle, d'un hasard ou d'une rencontre, de presque rien mais ce presque rien a créé un être pleinement vivant qui se revendique comme tel.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans la conception de Jésus, il y a plus qu'une multitude de mystères, le nombre qu'elle recèle est lui-même un mystère dans son infinitude.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Et l'une des question, peut-être une question taboue, sans&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>- A deux pas derrière Marie-Madeleine -</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2006/04/16/a-deux-pas-derriere-marie-madeleine.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Sun, 16 Apr 2006 20:44:05 +0200</pubDate>
<description>
- A deux pas derrière Marie-Madeleine -&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ca m’avait semblé être une belle opportunité. Puis il n’y avait personne d’autres sur le coup. Pas de concurrence, pour une fois, pas de bousculade. Une sorte d’excursion en solitaire attiré par le bruit mat que fait l’insondable loin des foules.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;C’est vrai que j’ai été étonné par l’odeur. C’est une chose qu’on n’évoque nulle part, l’odeur, quand on parle de notre monde aux devantures des médias. On connaît toutes ses facettes géographiques, son affolante fuite autour d’un manque, son glissement de terrain vers le Sud. On connaît toutes les images de la misère, des tremblements, des taudis, des hôpitaux de campagne, des fossés macabres et des inondations putrides. On connaît cela comme au travers d’une bulle de verre. On a depuis longtemps enregistré le râle très particulier que fait une petite fille pour mourir aspirée par la boue, le sifflement d’un homme sautant d’une tour en feu et le silence abyssal de la faim. Mais on ne sait rien des effluves du mal. Ni du bien.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Elle m’accueillait avec une contenance gauche; on sentait qu’elle avait longtemps guetté mon arrivée. Sans impatience, sans joie, sans trouble. Une eau stagnante, presque usée, ai-je pensé bizarrement. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Je l’ai suivie. Il y avait des traces d’encens, oui, des traces, comme un jeu de piste. Tellement prégnantes, saisissantes de beauté, peut-être parce qu’elles dénotaient sur le fond tenace de cuisine en sauce, de réfectoire déserté mais imprégné de vieux remugles de graisse et de lait rancit.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;L’encens&amp;#8230;
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<title>En hommage à Yves Heurté</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2006/02/21/en-hommage-a-yves-heurte.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2006 10:45:00 +0100</pubDate>
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&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;font face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;img style=&quot;border-top-width: 0px; border-left-width: 0px; float: left; border-bottom-width: 0px; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-right-width: 0px&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://pantarei.hautetfort.com/images/medium_yvesheurte2.2.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;Dimanche, 19 février, Yves Heurté est mort, épuisé des suites d’un accident vasculaire cérébral.&lt;/font&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;font color=&quot;#3366FF&quot;&gt;Et si c'était ainsi, l'éternité,&lt;br /&gt; un chant fait de silence ?&lt;br /&gt; Si c'était d'un amour&lt;br /&gt; l'infinie patience ?&lt;br /&gt; Une envie douloureuse d'être&lt;br /&gt; la nuit, la neige, et la cantate ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Yves Heurté&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;J'ai &quot;connu&quot; Yves Heurté sur Internet, dans les années 99-2000. Avec ses plus de 80 ans, il participait activement à des listes de discussion sur la littérature, de partage, d’atelier d’écriture et des comités de lecture notamment du site&lt;/font&gt; &lt;a href=&quot;http://www.francopolis.net/&quot;&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;www.francopolis.net&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;. Yves avait été très longtemps un médecin de campagne dans le sud de le France à l'orée des Pyrénnée. Peu à peu, en parallèle de ce travail pourtant prenant, il avait commencé à écrire à tout va : romans jeunesse, littérature adulte, poésie, théâtre,... Il avait eu une entrée dans l'âge adulte marquée par la guerre, la seconde guerre mondiale et par un passage dans la résistance pour laquelle il pouvait aussi être critique. Grand convaincu de la paix, humaniste et croyant, il a publié sur ce sujet au moins&amp;nbsp;quatre livres:&lt;/font&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;·&lt;/font&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;b&gt;Journal de nuit. Le journal de guerre d'un adolescent 1941/1945&lt;/b&gt; ( mis à la disposition des lecteurs via le net&lt;/font&gt;&lt;/font&gt; &lt;a href=&quot;http://webhome.infonie.fr/isanou/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;http://webhome.infonie.fr/isanou/&lt;/font&gt;&lt;/a&gt; &lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot; size=&quot;3&quot;&gt;) et qui reprend son journal de 17 ans, son entrée en résistance et son point de vue parfois critique et toujours engagé)&lt;/font&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;·&lt;/font&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;font face=&quot;Arial Unicode MS&quot;&gt;&lt;b&gt;L'atelier de la folie :&lt;/b&gt; Fait divers tragique dans une prison politique très dure d'Amérique du Sud: dans une émeute on arrête par erreur une étudiante d'excellent&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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<title>Lumière transie</title>
<link>http://pantarei.hautetfort.com/archive/2006/02/07/lumiere-transie.html</link>
<author>noreply@hautetfort.com (clepsydre)</author>
<category>droits humains, foi de l'homme</category>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2006 13:42:37 +0100</pubDate>
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&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;font color=&quot;#0066FF&quot;&gt;Le clair de lune pénètre dans la pièce à la mesure de l'ouverture,&lt;br /&gt; même si sa lumière se répand partout, de l'orient à l'occident.&lt;/font&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;font color=&quot;#0066FF&quot;&gt;Rumi&lt;/font&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;L'épiphanie... C'est de cela que parle cette magnifique citation de Rumi. Comment peut-on &quot;savoir&quot; Dieu. Je ne sais pas, je suis agnostique. Je suis croyante, pratiquante, agnostique. Mais, et toute personne qui a une activité créatrice pourra dire qu'il me comprend, on sent quelques fois un souffle. Un rayon de lune. Et ce rayon, comme venu d'ailleurs, qu'on appelle &quot;l'inspiration&quot;, &quot;l'illumination&quot;, &quot;la lumière&quot; ou même &quot;l'intuition&quot;, nous avons tous l'impression qu'il vient d'ailleurs, n'est-ce pas et que... que justement si nous l'avons &quot;capté&quot;, c'est que nous avons été de bons récepteurs. Que nous avons mis le plon de bois en face du trou de la bonne taille.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Mais ce que dit Rumi, c'est que l'on peut certes fermer les rideaux et ne plus percevoir même une once d'un rayon de lune, mais qu'on peut aussi ouvrir très grand, être grand réceptacle. Et alors, oui, alors, il y a épiphanie. :-) On a la notion qu'on a touché une &quot;vérité suspendue&quot; &quot;universelle de l'orient à l'occident&quot; qui ne demandait qu'à être cristalisée sur le papier. On a l'impression qu'on a... &quot;élucidé&quot; quelque chose, élargi les trous du filtre qui laisse passer&amp;nbsp;la lumière au travers de nous, qu'on l'a transfiguré et que notre esprit enfin prêt, enfin &quot;ouvert&quot; s'est éclairé de cette science nouvelle, presqu'externe.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Universelle &quot;d'orient à l'occident&quot;... qu'il serait bon souvent de s'en rappeler quand&amp;#8230;&lt;/p&gt;
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